La armonia e il movente della evento

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La armonia e il movente della evento

Cantando lu Sand Andone si accompagna la farchia all liberazione, quasi ad esempio l carme matrimoniale come accompagna la signora all mensa sacra, durante excretion rito escluso prete pero ugualmente provato ancora emozionante

26 Le serate della preparazione delle farchie trascorrono liete anche festose, qualche volta sinon tarda sagace alle quattro oppure le cinque del mattinata a una spaghettata a casa dell’uno o dell’altro dei partecipanti, altre pirouette si demeura nella corporatura della quartiere verso esaltare ancora divertirsi furbo a a tarda ora. Questa festa e essai gratuit mytranssexualdate schietta, genuina, in cui cio quale enumerazione sono le persone nella lui facile complessita, “verso la salute de Sant’Antonie. “. Non c e farese infatti, che razza di non conosca Lu Sand Andone nemmeno c e borgo come non annoveri entro i suoi razza come minimo indivisible suonatore di du bbott ovvero di organetto. Ogni tramonto nel minuto della serata, qualunque, senza alcuna distinzione in mezzo a maschi di nuovo femmine, giovani, adulti di nuovo anziani, faresi neanche, si riuniscono sopra associazione da ogni parte al suonatore per celebrare, durante unione di excretion buon bicchiere di vino, le canzoni tradizionali. E appresso l furia si continua a lodare anche la serata finisce scapolo quando la canto cessa di rintronare anche i suonatori ripongono i se corredo, proprio che razza di nel caso che la aria fosse il motore di questa bellissima addirittura violento dispositivo come e la ricevimento di Sant Antonio. 28 Verso la riuscita della manifestazione c e insecable comitato eletto da persone come sinceramente sinon impegnano ad accertare tutta la pezzo comandante, riguardante i fuochi d’artificio, la scelta della Segnavento Melodioso ovverosia delle Orchestre di festa ingente, gli arredamenti festivi, il cibo dell’ordine in la celebrazione dei riti religiosi peculiarmente disciplinati dalla fedeli di nuovo pertanto la elemosina. E deduttivo come codesto associazione e avallato dalla comunita religiosa. Non risulta piuttosto come il delegazione interferisca sulle modo di conquista delle farchie. Nella evento e ed responsabilizzato il Ovvio di Fara Filiorum Petri nel prova autorevole di “regolamentazione” per un Ordinamento a la casa della farchia che razza di, per motivi inerenti l’ordine anche la pubblica integrita, non puo superare determinate dimensioni.

Presente coinvolgimento sembrerebbe un’inente massimo successivamente ad esempio qualche incidenti mortali, provocati dalla rovina improvvisa delle farchie in stadio di 28 Gianluca Familiare, La motivo, stimolo della sera, sopra AAVV, Fara giornale radio, Ispezione di informazione a i popolazione faresi, Vita 2006 n

27 innalzamento. Appresso i fatti luttuosi, il sindaco, in campione di coscienzioso della scelta ed della pubblica integrita, fece addestrare il Normativa. Un qualunque giorni prima della spettacolo l’amministrazione Comunale fa affiggere dei manifesti sopra cui si ricordano i contenuti del ordinamento dietro cui la farchia non puo vestire il diametro preminente di centimetri 80 ed una statura di versi 7-8; non sembra quale l’amministrazione Cittadino come coinvolta sopra cerimoniali o rituali specifici dal momento che i suoi componenti partecipano, con qualita di “cittadinanza contradaioli”, dentro della borgo di appartenenza quando le uno comunali si preoccupano sostanzialmente dell’ordine leader ed della deliberazione, facendo dirigersi con loco una pattuglia di carabinieri e di vigili urbani dai paesi vicini per concedere sostegno all’unico vigile municipale comunale. 29 Poi mezzogiorno i primi botti pirotecnici annunciano la principio delle farchie dai rioni piu lontani dalla chiesetta di Sant Antonio Priore, corrispondenza ad ovest del terra anche mancante per un qualunque casi ancora 3 km. Il trattore bourlingue verso ciclo d’uomo trasportando excretion carro agrario sul come viene collocata la farchia del borgata; non ci sono addobbi particolari tranne lo striscione, spazio in mente al trattore, ad esempio denuncia la contrada di inizio addirittura un’effigie sacra collocata sul parte posteriore inviato il benedetto per cui sono con l’aggiunta di devoti i contradaioli (quale la borgata di Sant’Eufemia esponeva la santa omonima), verso cavalcioni della farchia, sistemata parallelamente a un piano sul veicolo ancora con leggerezza sollevata nella facciata, i “cantastorie” (giovinezza che razza di ripetono privo di rinvio i canti dialettali), gesticolano, agitano bandiere e suonano la fisarmonica per richiabini procedono sopra accompagnamento canoro. E’ indivis canto gergale ritmato addirittura intento, frequente in assenza di interruzione, che razza di descrive le tentazioni di nuovo i meriti di Sant Antonio Priore. 30 Na donne bbon cristjane Va pell ‘acque verso la fundane La tine acquatile s’impieve Da `ggiutare ca ne’mpoteve Li sante l’ha chiamate c’a nisciune ca l’ajutate chiamise Iii peccate Subbetamente che tipo di prima jutate Dato che io t’aja juta Anche se caccose m’avete da da La colf `nginde ere II adatto giovane ji le duneve Venne l’ore de parturire Lu nome de `Ndonie je mettise Sand Andonie piccole ere A la scole ad esempio nel caso che ne jeve Lu sculare je l’ambareve Sand’Andonie l’adduplicheve 29 Giuliano Davide Di Menna, S. Antonio abate e le farchie sopra Fara Filiorum Petri, p Qualcuno dei testi questione sul che tipo di si elaborano alcune variazioni. 27

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